维尔诺《习俗与唯物主义》笔记2
p60-61 个体化原则的基本要求在于展现个体与抽象概念的生产力之间牢不可破的内在联系。个体确实具有个体性。并非因为它游离于强权之外，而是因为它本身就是一种特定的强权；而之所以成为特定的强权，是因为它…
维尔诺《习俗与唯物主义》笔记1
写于1980 缺乏光环的独特性 p19 如何在常规性、重复性与独特性之间建立联系——这种联系与其说是因果关系，不如说是生产性关联。 p20 颠覆瓦尔特·本雅明的论点，可以说，正是那些独特之处使复制品具…
维尔诺《否定》笔记2
4.2 这恰恰反映了儿童思维的本能倾向：认为否定本身具有独立于相应肯定的意义。 为便于理解：根据这种臆测，“椅子不是红色的”就相当于隐含地或拙劣地掩饰了“椅子是绿色的”这一说法。柏拉图有时使用“相反”…
维尔诺《否定》笔记1
1.1 假说一：人类凭借先于个体主体形成的原始主观间性，理解同类的意图与情感。在自我意识的”我”浮现之前，”我们”已然确立。同类成员之间的关系，首先且主要是种非人格化的关系。 维果茨基（1934）、温…
维尔诺《有》笔记3
5.5 善言者的本质在于其与自身本质的非同一性关系；善言者的定义围绕着其对自身定义的疏离感而展开。非同一性与疏离感是动词”拥有”的组成部分。 动词“拥有”表达了语言思维的基本且普遍的模式：一种由非同一…
维尔诺《有》笔记2
3.1 然而要梳理出将philía（爱）与échein（拥有）紧密相连的无数纽带，必须先完成一项基础工作，其过程恰似打扫家中餐厅。 我们必须告别朋友/敌人二元对立的思维模式——这种思维模式因卡尔·施密…
维尔诺《有》笔记
1.1 拥有者（思想、幻想等）永远无法与被拥有之物融为一体。 动词“拥有”突显了相关意义的局部自主性，即它们难以融合到无法区分的程度。 辩证法（黑格尔老调重弹） 任何形式的思考——从柏拉图的”灵魂与自…
维尔诺《阳痿》笔记4
5.2 当力量应用于具有无限特征的事物时，力量运用便注定失败。无限——希腊人所谓的”apeiron”（字面意思为”无边界”）——逃避现实，永不甘于作为事实中的一环而存在。 鉴于力量的实现——即转化为可…
维尔诺《论阳痿》笔记3
4.3 习惯是我们与所拥有之物之间时而平静时而烦躁的联系。 习惯作为一种状态，确定了我的几何位置，由此我与自己与生俱来或后天习得的才能建立联系。我远离语言能力——我确实拥有这种能力——以及扑克牌技——…
维尔诺《论阳痿》笔记2
3.2 Anche nel caso del paschein, del ricevere, l’attuazione della potenza esige la simultanea procla…
维尔诺《论阳痿》笔记1
1.1.无能为力（？）和行动力量的无法实现 Le forme di vita contemporanee sono segnate da una impotenza dovuta all’eccess…
维尔诺《祛魅的矛盾性》笔记
（当代职业素养与不安定性）今天,雇佣劳动者需要具备的最重要的素质是什么呢？经验观察表明是下列要素:对流动性习以为常,能跟上急速的变化、适应不同的企业,能灵活适应不同规则，能适应简单的和复杂的语言交流,…
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